The H art is a non-commercial website promoting Cuban Contemporary Art.
The H art acts as a platform between artist, curators, critics and collectors.

The H arte presents CUBA: Contemporary Art, the definitve compendium on Cuban Contemporary Art
The H arte presenta CUBA: Arte Contemporáneo, el más reciente compendio de arte cubano contemporáneo

ARTISTS
Alvisa (Lidzie)
Arrechea (Alexandre)
Bejarano (Agustín)
Bruguera (Tania)
Camejo (Luis Enrique)
Capote (Ivan)
Capote (Yoan)
Cordero (Raúl)
Dago (Duvier del)
Diago (Roberto)
Francisco (René)
Fuentes (José Emilio)
García (Aimée)
García (Rocío)
Garciandia (Flavio)
Goméz (Luis)
Guerra (Javier)
Leal (Ernesto)
León (Glenda)
Miranda (Ibrahim)
Montes de Oca (Carlos)
Moreira (Cirenaica)
Peña (René)
Pérez (Hanoi)
Ponjuan (Eduardo)
Prieto (Wilfredo)
Ruiz (Aziyadé)
Segura (Esterio)
Vincench (José A.)
HAVANA GALLERIES
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Island chronicles

  Crónicas de la Isla
The end of the twentieth century saw a more cosmopolitan Cuban art. Greater contacts beyond the island led our artists to a pluralisation of languages from the more traditional forms of art to the heteredox aesthetic of public art, video art, performance, installations, environments and has even reaed the World Wide Web. Our artists have become ever more sophisticated in their means of expression in creations that have lost spontaneity in exchange for pictorial qualities. This visual hedonism has brought with it a perspective wherein the subject assumes his or her place in the world from the point of view of consciousness of gender, race, sex, religion and relationship with society. Nowadays, like never before, Cuban artists have entered into a mutual diplomatic exchange with the market and the state. However, inchdividualism comes at a price: the loss of Utopia.   El final del siglo XX mostró un arte cubano cosmopolita. El contacto de nuestros creadores con el exterior ha incidido en una pluralización de los lenguajes, donde converge desde las manifestaciones más tradicionales del arte hasta la estética heterodoxa del arte público, el video arte, los performances, las instalaciones, los environments, hasta llegar al arte en la Web. Nuestros artistas han sofisticado cada vez más sus medios de expresión en un arte que ha perdido espontaneidad a cambio de visualidad. Este hedonismo visual ha traído consigo un inxilio donde el sujeto asume su condición en el mundo a partir de la conciencia de género, raza, sexo, religión, y sus relaciones con la sociedad. Nunca como hoy los artistas cubanos han pactado en un intercambio diplomático mutuo con el mercado y el Estado. El ensimismamiento no es gratuito; ha suplido la pérdida de utopía.